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    远离社会现实太远，他就更想远离。他想拥有诗歌中所描写的那种单纯的爱情，单纯到没有第三个人。鲁迅还说过，有人喜欢世界中只有林妹妹和他自己，但也少不了一个卖烧饼的人。

    在一个小岛上，就能够构造完美的生活与爱情吗？答案是失败的。敏感的顾城在猜疑与嫉妒的折磨下，在失败与占有的交织下，做出了罪恶的行为。不能因为他诗歌的原因，就不谴责他的罪恶。

    从他生长的环境讲，一个出身背景特殊的人，在汉文化圈子内受到追捧，本身就有距离感。再加上，没有适应过被爱的人，不懂得如何正确地爱别人，这是规律。

    所以，万老师所说的最好的话，莫过于说小胡的幸运。他虽然经历了感情的两次折磨。一次是父母亲情的断裂，一次是想象爱情的幻灭。但是，他不缺少被爱。外公外婆对他的无私的爱，那姑娘最单纯的姐弟之爱。被爱过的人，有善良的习惯，有情感的底线。所以，他是幸运的，他不会疯狂。

    “人类是很奇怪的，如果没有被爱，是很难长大的，也许，这是人类组成社会的必要条件，与动物不同。”小胡说的这一段话，有点突然。

    他解释到：“在动物界，离人类最近的是哺乳动物，这些动物，无论是牛羊还是猪狗，它们从一生下来，就具备了一定的自我生存能力。但人类，在这方面的能力，是最低的。”

    我第一次听到这个观点，在我与万老师的注视下，他继续说到：“那些哺乳动物，毕竟一生下来，就可以站立，还能自主地跑到母亲的怀里吃奶，遇到危险，还知道跟父母一起逃跑。但人就不行，一生下来，几乎没有站立的能力，也没有主动寻找奶水的能力，更没有判断危险的能力，更莫说脱离危险了。”

    “如果母亲不把奶水送到他嘴边，他都不知道吸。有的甚至生下来几天，连眼睛都不睁开。从这个比较中，我们可以看出，人类刚出生时，生存能力几乎为零。如果没有父母的爱，他都活不下去。完全的爱的滋养，造成了人类强烈的感情因素，这种感情因素，超过了所有动物。这是人之所以为人的基本原因吧？离不开的爱成了我们的本能，组成社会，也就有了基础。”

    我笑到：“所以，我们骂人时，总说对方是畜生。意思是这种没得到人类的爱的人，根本上就是恶性的。如同动物一样。”

    “这也证明了一个观点，缺爱的人，付不出来爱。所以，情感的产生，与人类的生存方式，紧密相连。”万老师既是总结，也是保持话题，免得被转移了。

    “既然与生存方式有关，那它的主要表现方式，就与直观的感受密切。自然性与社会织之中，直观是我们认识判断的最主要基础。直观的表达与接收，直接影响情感。所以，情感是以前五识为材料，在第六识中加以加工，为我所用的渠道，影响着我们每一个人的生活，并以行为及语言的方式，直观地表达出来。”

    “太绕了，说人话！”我玩笑到。

    “如果没有理智的约束，人人都想快意人生！”万老师这样说，简洁明了。

    快意人生，最好的艺术作品，可以追溯到童话。比如王子与灰姑娘的故事，单纯而直接表达了希望。比如白雪公主与毒苹果，直接绕开了恐惧。得到希望，避免恐惧，是童话的最主要内容。

    所有艺术作品中，浪漫主义传统是最漫长的。浪漫的意思有两点：一是距离现实比较遥远，所用的修辞手法，多是夸张，如同李白的诗歌，如同肖邦的月光。二是让意象更大程度地符合自己的情感，而不管在现实中是否合理。

    但因为它们为了情感配合，而过度地牺牲了现实合理性，所以都以童话与神话等方式表现出来。但是，毕竟成年人，经历现实太多，也就不太相信这种远离的东西，所以，主要是给儿童和青少年看。

    但成年人仍然有他自己的童话，比如武侠，就是成年人的童话。把最大的恐惧抛开，把最好的希望实现，但又有点与现实的结合，显得半真半假，有点可信度，让人不能自拨。这个距离感把握得，相当到位。

    比如金庸的，那里的主人翁，最开始遇到的，总是恐惧。比如贫穷啊，比如仇恨啊，比如受到追杀啊，比如受尽欺侮啊，等等。无一不在恐惧之中的弱者，几乎没有生存能力了。

    最后，不停的奇遇，之所以说是奇遇，是在现实生活中难以遇到的。比如韦小宝，他的几十次奇遇，每一次，在现实中实现的概率，比中彩票大奖还要低。但你不能否认这种奇遇的存在，毕竟，现实中确实有人中了大奖。

    连续中奖的过程，几乎是武功权力金钱美女名望，在一个人身上的集中爆发，然后成就了希望。

    金庸还有一个特点。主人公最开始的希望是很小的，结果最后，一次次超越初心的美好的实现，让读者将自己的愿望映射到主人公身上，得到一次又一次的惊喜。这种渐次升级的情感撩拨，简直是情感爽快的体操，欲罢不能。

    得到你想要的，甚至得到超过你想要的，这希望超额实现。消灭你所怕的，甚至消灭一切威胁你的力量，你再没有任何恐惧。

    极大地满足基本的心理需求，以激发你的情感为目的，这就是艺术最大的特点。


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