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    沿着这些蛛丝马迹，贫僧确定了这条路上的先行者并不是一个，而是两个。

    贫僧想了想，没敢再跟同道说这件事，但贫僧发现这条路上的先行者不仅是两个，还是一男一女。

    贫僧就来了兴趣，一路上寻找着他们留下的蛛丝马迹。

    渐渐地，贫僧的心中生出了一个大胆的猜测——这条路上的先驱者，那位被尊称为万佛之佛的这条路的开创者，那个自称菩提的男人。

    并不是众佛口中所称赞的那般是披荆斩棘，在为后人开辟前路。

    他并没有众佛称赞的那么高尚、无私。

    甚至他都没有想过要让别人走上自己的这条路。

    为了查清真相，贫僧自斩大道，重修一次，重新走上了这条路。

    在这条岔路的开端，贫僧留意之下果然发现了一个天大的秘密！

    众佛口中的万佛之佛，那位堪称唯一的佛...并不是这条路真正的开创者。

    实际上，在这条路的开端，走出这条路的并不是那位菩提，而是另有其人。

    只是后来这条路的道果被后来者的菩提给窃取了。

    贫僧一开始是这么猜测的，但随着往后走，随着发现了更多的痕迹。

    贫僧推翻了自己之前的猜测。

    佛，或者说那位自称菩提的先行者，他走这条路的目的并不是在为后人开辟前路，也不是在窃取另一个先驱者的道果。

    他之所以走上这条路，是因为在盲目的追随着那另一位先驱者的脚步。

    通过几次的变幻，几个重要节点留下的痕迹，贫僧推测出了一段自己觉得应该是真相的真相——

    那位唯一的佛，只是想要和那另一位先驱者在一起，只是想要能一直一直的看着她，所以才会随着她的脚步走向了这条路。

    后来，可能她累了，他就到了前面，为她披荆斩棘。

    所谓的佛修、所谓的佛果，不过是两个人，一对男女之间的风雨同行。

    这一真相让贫僧震惊，但贫僧并未觉得那位菩提就没有资格被称为佛。

    相反，贫僧从不认为无心所做的贡献就弱于有心的奉献。

    无论如何，这条路确实是那位菩提所开辟，贫僧也觉得他是当之无愧的佛。

    发现了这一真相，贫僧不敢向任何人诉说，只敢默默的藏在心底。

    后来，因为贫僧自斩重修了一次，早一批的同行者早已经走了很远很远，把贫僧远远的落在了身后。

    贫僧换了一批同行者，因为这批新的同行者不知道之前的事，也并不会孤立贫僧。

    贫僧和他们同行，甚至因为走过一次，还能偶尔引导一下同行者的前路。

    贫僧和他们其乐融融，走的并不孤独也不难过。

    直到...

    后来有一天，贫僧的一位好友来找贫僧，说他有所顿悟，有把握成就佛之道果。

    贫僧很为他开心，就接受了他的邀请去了他的道场，见证他成就佛果。

    受邀的人有很多，贫僧和那些人一起等待着那位好友成就佛果。

    贫僧的那位好友出身很好，以前是一个国家的王子。

    那位好友向佛之心坚定，甚至为了表达自己的向佛之心，那位好友不惜花重金易栽了一株万佛之佛故居中的古树，并命名为菩提树。

    在贫僧和诸多同修的见证下，那位好友在菩提树下悟道。

    这一悟就是七七四十九天。

    七七四十九天之后，贫僧的那位好友身上亮起佛光，成功凝结佛果。

    众人无不道谢，贫僧也不例外。

    有同道好奇，在祝贺之时问了一句那位好友悟通了怎样的佛果。

    贫僧的那位好友含笑指身后菩提树，做了一段佛偈：

    身是菩提树，心如明镜台。

    时时勤拂拭，勿使抹尘埃。

    贫僧听明白了他的意思，又想到了贫僧之前的发现，就觉得这佛偈有些好笑。

    下意识的就反驳了一下：

    菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃。

    贫僧终还是没忍住，想暗示一下其实佛并不是他们所理解的那个样子。

    然后...

    ‘噗~’

    听了贫僧的话，那位好友当场吐血，受到严重的反噬，佛果差点当场寂灭。

    贫僧慌了，还未来得及开口劝慰，就被一帮人围了起来。

    他们对贫僧拳打脚踢，说贫僧是见不得别人好，是故意阻人道途。

    贫僧打不过他们，也无力反驳。

    就这样，贫僧的那位好友好不容易修复了自己的佛果，佛果之上却也出现了裂痕。

    不出意外的，他和贫僧彻底决裂，贫僧的名声也在这一批同修中彻底的坏了。”

    说到这里，老和尚抬起头看了周易一眼，特别的委屈。

    周易：“.....”

    听到了这里，周易也看了老和尚一眼。

    他想问：你说的那个好友是不是叫释迦摩尼？


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